娜罕為傣語(yǔ)，意思是官家的田。 其實(shí)本人對(duì)這個(gè)翻譯一直不是很心水，主要是源于一句詩(shī)：四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。幸好娜罕古茶只繼承了官家的貴氣，把官僚氣息拋之云霄， 倒是

日新月異的普洱茶江湖從來(lái)都是波詭云譎 。 時(shí)至今日，已然沒(méi)有人會(huì)為一款曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的古茶謝幕而潸然淚下，自然也沒(méi)有人會(huì)為一款曾近名不見(jiàn)經(jīng)傳的古茶登場(chǎng)而欣喜若狂。城頭

第一次聽(tīng)到三杰這個(gè)詞，是說(shuō)漢初三杰的蕭何、張良和韓信。而邦東三杰說(shuō)的是古域的三款茶：巖韻蘭香（選自邦東曼崗）、巖鼎（娜罕）、昔歸，這么說(shuō)，并不是空穴來(lái)風(fēng)，諸位看官

花開兩朵，各表一枝。這一篇我們來(lái)說(shuō)說(shuō)沒(méi)落豪門娜罕的復(fù)興之路！ 物競(jìng)天擇，適者生存。這世間沒(méi)有任何事物是甘居末位的，更何況，是曾經(jīng)炙手可熱，名噪一時(shí)的豪門娜罕，所以走

在古代，沒(méi)有一個(gè)能表達(dá)自己志向和寄托情趣的東西都不好意思說(shuō)自己是個(gè)文人。 最典型的當(dāng)屬梅妻鶴子的林逋，當(dāng)然還有周敦頤的蓮，陶淵明的菊，鄭板橋的竹等等。但在邦東娜罕，

臨滄人說(shuō)起那罕茶，常說(shuō)的評(píng)價(jià)是：和那罕茶就像在吃橄欖。橄欖是什么感覺(jué)？入口苦澀，但隨之帶來(lái)的就是持續(xù)的回甘和生津。喝那罕茶一個(gè)最大的特點(diǎn)就是每一口入口都是先苦后甜

南糯山歷史 明隆慶四年（1570年），車?yán)镄康稇?yīng)勐時(shí)代，景隴、勐罕為一版納，南糯山隸屬之。清朝沿明制。 民國(guó)2年（1913），西雙版納劃分為8個(gè)行政區(qū)，南糯山隸屬車?yán)飬^(qū)。1927年設(shè)

名氣 南糯山拔瑪盛名在外，但拔瑪既是地名又是愛(ài)尼語(yǔ)大樹的意思，所以南糯的茶都稱自己是拔瑪。真正的拔瑪寨在南糯屬于地勢(shì)較高的地方，幾片茶地都頗有歷史，但也就巴掌大小的

哈尼族是我國(guó)西北羌人的后裔，漢晉朝時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安，造成民族的遷移擴(kuò)散，哈尼族也在此時(shí)大量南遷到紅河州和瀾滄江的中下游地帶。 從調(diào)查看，僅居住在西雙版納

提到好茶生長(zhǎng)的地方，我們能想到什么？ 大概應(yīng)該是這些比較硬核的參數(shù)：生態(tài)環(huán)境、土壤、光照、坡向和氣候。在勐庫(kù)，不同山頭茶都有不同的滋味氣韻，但出產(chǎn)好茶的山頭都有相似